Впервые термин "свободомыслие" появляется в работах английского философа Коллинза в 1713 году.
В ходе истории развивалась своеобразная, весьма богатая проявлениями, оттенками форма духовной культуры - свободомыслие в
отношении религии. Возникновение и постепенное развитие свободомыслия являются
процессом закономерным. Объективными факторами, воспроизводящими свободомыслие, являются неуклонный рост производства, ведущий к успешному освоению мира человеком, возрастание активности людей в ходе исторического развития, повышение уровня
духовной культуры человечества.
Причины появления свободомыслия в разные периоды:
1. В древности и античности возникает недоверие к религиозным представлениям, которое связано с развитием научной и философской мысли.
Философия - есть критика мифологических представлений о мироздание.
Философской критике религии предшествовали богоборческие сюжеты различных мифологий. [Некие мифологические сюжеты, в которых тот или иной персонаж борется с богами. Прометей против богов. ворует огонь.]
2. Свободомыслие связано с наукой и преднаукой древности, с накоплением научных знаний.
Накопление знаний о мире приводило в те или иные периоды жизни человечества к духовным революциям, в процессе которых появлялись и укреплялись новаторские формы духовной деятельности. Пожалуй, наиболее глубокой революцией в мышлении, во взгляде на мир в целом стало развитие знаний в области механики, математики, астрономии, географии, истории, социологии и других наук в XVII - XX вв.
3. Творческий момент. Предполагает вольное обращение с религией и религиозными представлениями.
В ходе истории развивалась своеобразная, весьма богатая проявлениями, оттенками форма духовной культуры - свободомыслие в
отношении религии. Возникновение и постепенное развитие свободомыслия являются
процессом закономерным. Объективными факторами, воспроизводящими свободомыслие, являются неуклонный рост производства, ведущий к успешному освоению мира человеком, возрастание активности людей в ходе исторического развития, повышение уровня
духовной культуры человечества.
Причины появления свободомыслия в разные периоды:
1. В древности и античности возникает недоверие к религиозным представлениям, которое связано с развитием научной и философской мысли.
Философия - есть критика мифологических представлений о мироздание.
Философской критике религии предшествовали богоборческие сюжеты различных мифологий. [Некие мифологические сюжеты, в которых тот или иной персонаж борется с богами. Прометей против богов. ворует огонь.]
2. Свободомыслие связано с наукой и преднаукой древности, с накоплением научных знаний.
Накопление знаний о мире приводило в те или иные периоды жизни человечества к духовным революциям, в процессе которых появлялись и укреплялись новаторские формы духовной деятельности. Пожалуй, наиболее глубокой революцией в мышлении, во взгляде на мир в целом стало развитие знаний в области механики, математики, астрономии, географии, истории, социологии и других наук в XVII - XX вв.
3. Творческий момент. Предполагает вольное обращение с религией и религиозными представлениями.
Секты, ереси, антирелигиозное вольнодумство, атеизм - это только самые основные формы проявления свободомыслия.
Основное форменные направления свободомыслия:
1. Богоборчество - мифологический протест против существующих представлений о богах, которые не укладываются в представление о добре. Почему боги могут совершать зло или его попускать? Боги, которые совершат ошибки не благи! Типичный пример - Прометей.
2. Антиклирикализм - это социальное движение протеста, которое направлено против официальной Церкви, против ее притязаний на власть или на собственность.
3. Скептицизм - сомнение в истинности (в древности текстов и т.д.) религии или тех или иных религиозных представлений (Дэвид Юм)
4. Агностицизм - сомнение доведено до своего предела. Но суждения не выносятся, потому что они субъективны.
5. Атеизм - заявление об отрицание существования Б-га. Возможно внутри существования только одной одной какой-то религии.
6. Индифирентизм - обращение к религиозным вопросам вообще отсутствует. Снимаются противоречия между религиозным и светским, потому что религии вообще нет. Сверхсекуляризация.
7. Нигилизм - отрицание религии вместе с другими явлениями культуры.
8. Пантеизм - растворение Б-га в природе (Спиноза) или наоборот имманентность Б-га и природы.
9. Деизм - Б-г выносится за скобки. Он перводвигатель, который задал движение вселенной, но не вмешивается в происходящие дела. Основой деизма стала новоевропейская классическая механика, Кроме законов мироздания нам знать ничего и не нужно.
Свободомыслие ведет к секуляризации общества и раздвоенности личности его членов. Человек может считать себя религиозным, но при этом он не соблюдает никаких предписаний религии (захожанин, христианин/иудей на один день). При этом толчком к развитию свободомыслия стало окончание религиозных войнв Европе, положившее начало принципу - "чья земля, того и вера". Это дало толчок к появлению свободы вероисповедания, затем к появлению свободы совести и в финале толерантности.
5. Атеизм - заявление об отрицание существования Б-га. Возможно внутри существования только одной одной какой-то религии.
6. Индифирентизм - обращение к религиозным вопросам вообще отсутствует. Снимаются противоречия между религиозным и светским, потому что религии вообще нет. Сверхсекуляризация.
7. Нигилизм - отрицание религии вместе с другими явлениями культуры.
8. Пантеизм - растворение Б-га в природе (Спиноза) или наоборот имманентность Б-га и природы.
9. Деизм - Б-г выносится за скобки. Он перводвигатель, который задал движение вселенной, но не вмешивается в происходящие дела. Основой деизма стала новоевропейская классическая механика, Кроме законов мироздания нам знать ничего и не нужно.
Свободомыслие ведет к секуляризации общества и раздвоенности личности его членов. Человек может считать себя религиозным, но при этом он не соблюдает никаких предписаний религии (захожанин, христианин/иудей на один день). При этом толчком к развитию свободомыслия стало окончание религиозных войнв Европе, положившее начало принципу - "чья земля, того и вера". Это дало толчок к появлению свободы вероисповедания, затем к появлению свободы совести и в финале толерантности.
Комментариев нет:
Отправить комментарий