26. Особенности свободомыслия американских просветителей. Борьба за веротерпимость и свободу разума. «Век разума» Т. Пейна.

Просвещение в Америке

Бенжамин Франклин, Томас Джеферсон (автор декларации независимости) Томас Пейн. В основу нового государства положена идея веротерпимости, которая развивается просветителями. В государстве религии сосуществуют, это самые разные направления, это самые разные направления протестантизма.

Читать: Биль о религиозной свободе. Томас Пейн. Обязательно: Энгельс (две статьи), Маркс предисловие (различие меду фил. демокрита и эпикура), самое главное: Ницше (два абзаца 125 параграфа, «веселая наука» и «смерть Бога». У Ницше начало из Заратустры.

Свободомыслие в Америке

Сформировалось в ходе войны за Независимость, утверждение основ Американского государства, становление государство на основании просветительских моделей.

Отцы основатели американского государства: Франклин, Джефферсон,

Пейн – участник войны за независимость Америки.

Отцы основатели стояли на позициях деизма.

«Заметки о религии» Джефферсона – прочитать!

Томас Пейн. «Век разума».  Родился в Англии, считал своей родиной Америку. Участвовал во Французской революции. Верин в Единого Бога, загробное воздаяние, равенство всех людей – ставит целью всеобщее счастье. Считает религию человеческим изобретение с целью наживы. Говорит о преступной связи церкви и государства. Изменения в государственном строе должны привести к религиозным изменениями.

Критикует Библию с точки зрения разума.

Считает, что религии откровения не достоверны потому, что рассказ об откровении не само откровение.  Скептически относится от истории библии, говорит о Христе как о духовно-нравственном учителе. Пейн отрицает его сверхестественную природу,

Спорит по поводу образа Сатаны.

Значение слов изменилось со временем, считает, что Слово Божие не может быть записано человеческим языком.

Противопоставляет ложной теологии разум. Слово божье – сотворенным видимый человеком мир. Такое откровение является всеобщей. Первопричиной он видит Бога, но считает, что его невозможно понять.

Считает, что христианство близко атеизму, как сумерки темноте.

Считал, что вселенная состоит из множества миров (других планет).

Разрабатывает теорию обмана, тайну, чудо и пророчество считает частями этого обмана.

Считает, что чудо  - незнание людей законов природы. Считает, что полная истина не нуждается в опоре на чудеса.

Истинное служение богу – стремление к счастью всех существ. Но отрицает любовь к врагу. Сторонник золотого правила морали.

Вера в слово божье не состоятельная, ввиду изменчивости языка, настоящее слово бога – проявленный мир. Считает, что существование после смерти более вероятно, чем до рождения.

Если возможны убийства по приказу Бога, значит Бог безнравственен.

Считает, что пятикнижие написано не Моисеем. Называет Моисея первым религиозных фанатиком и инициатор первых религиозных войн.

Приходит к выводу, что книга Иова не имеет еврейское происхождение, а имеет греческое происхождение.

С помощью различных несогласовок в 4х евангелиях доказывает его ложность.